¿UN ASUNTO PARTICULAR?

Se desmoronan los mitos. Aquellas figuras de nuestra historia reciente que emergieron como grandes salvadores, insuperables gestores y adalides milagrosos.

Imagen viva de aquel milagro que iba a ser estudiado en alguna universidad. Aquella bonanza que, quien algo sabía ya anunciaba sus consecuencias, pero que también, fruto del resultado inmediato cegaba a propios y extraños.

Hemos de seguir pensando que el tiempo coloca las cosas en su lugar, aunque también es cierto, que alguna llega demasiado tarde y con víctimas en su recorrido.

Me resulta decepcionante ver, cómo conociendo a día de hoy los hechos que marcaron una época, sigue habiendo quien pueda reivindicar aquellos momentos y esas figuras, que bien se podrían definir como padres de la cultura del pelotazo, y la corrupción en los términos que se conocen hoy. Es posible que sea como consecuencia de hacer uso de una de dos opciones que tenemos: “vivir informados o ser felices”.

Es frecuente comprobar cómo quien se prodiga en instruir conductas, suele ser quien más tesoros tiene que guardar. ¿Recuerdan a un tal Granados?

Analizando la historia reciente en este campo, me cabe una reflexión: como toda banda tiene algún jefe, ¿Qué tendrá que pasar para que “caiga” el de ésta?

Ahora me voy a permitir analizar la respuesta y versión oficial de los hechos.

La Vicepresidenta y Portavoz del Gobierno preguntada por el último caso, tras un “rato” responde: es un asunto particular, ya no está, es algo personal, no tiene que ver con nosotros, respetamos la justicia, etc., sólo le faltó decir que no lo conoce.

Recordarán seguro, su discurso cuando se refirió a Monedero, cuyo caso tiene el mismo parecido a los actuales que un bikini a una sotana.

Dijo: “si todos los españoles hiciésemos lo mismo ¿quién iba a pagar la sanidad, la educación”, etc.? La pregunta tiene guasa viniendo de quien viene con lo que están haciendo.

Con tantos asuntos particulares que tiene en casa la Sra. Vicepresidenta, y  los que hay a su alrededor, sí que va a ser un problema asumir ese coste.

Entre todos ellos, repartidos a lo largo y ancho de España y los personales de Al Ándalus, el “surtidito Cuétara” está servido.

A partir de aquí, ustedes sabrán si prefieren seguir degustando “Cuétara”, o tomar otro aperitivo. Después nos quedan dos opciones: ser consecuentes o no quejarnos.

                                                     D. Robles

LEÓN:SEMANA SANTA Vs GENARÍN

España es un país de larga historia religiosa y dado a conmemoraciones tradicionales, tal es el caso de la Semana Santa que, en unas poblaciones más que otras, se vive con gran intensidad y devoción.

León es una de estas plazas, que sin tanta publicidad ni cobertura mediática se puede  enmarcar en las de mayor tradición e importancia.

La ciudad se llena de visitantes y los pasos que transitan sus calles son un auténtico espectáculo.

Cualquier persona, seguidora de estos acontecimientos no puede dejar de conocer, presenciar y vivir la Semana Santa leonesa.

Una puesta en escena, común al resto de las manifestaciones que recorren nuestra geografía bajo una filosofía común.

Y aquí, quiero detenerme para comentar una pieza  que me atrevo a aventurar única en el mundo. Procesión que reúne todos los ingredientes menos alguno con fondo religioso: netamente pagana y que este año 2015 convocó a 30.000 personas según datos publicados el día después. Realización y desarrollo a cargo de la “Cofradía Nuestro Padre Genarín”.

¿Cuál es su origen y quién fue el tal Genarín?

Personaje de finales del S XIX y principios del XX, fue hombre de “buen vivir”. Pellejero de profesión, dado al alterne donde el orujo, el tute y la carne hicieron su razón de ser. Ampliamente conocido en los ambientes bohemios del León de la época.

La noche de Jueves Santo del año 1929, Genaro Blanco Blanco, probablemente saturado y no es difícil intuir de qué, salió a hacer sus necesidades a la calle, (en aquella época es de suponer que era lo habitual), con tan mala fortuna que en una maniobra, la Bonifacia (nombre que se dio al  primer camión de la basura que se utilizó en León para tal menester) lo aplastó en el tercer cubo de la muralla.

Tras su muerte cuatro personas, a la postre los Evangelistas: Nicolás Pérez Porreto (árbitro de fútbol), Eulogio el gafas (taxista aficionado a la copla), Luis Rico (dícese de buena familia y mejor juerguista) y Francisco Pérez Herrero (poeta) se reunieron en 1930 en la Plaza del Grano, y visitando tascas a la vez que recitaban versos conmemoraban la vida del ya difunto.

Fue tal la expectación y atractivo que provocó, la evolución y crecimiento que experimentó que en 1957 las autoridades del momento la prohíben, al parecer por encontrarse esta procesión con la religiosa y ser sustancialmente más numerosa.

Con los albores de la recuperada democracia, en 1977 se recupera también la procesión con la ayuda de Pérez Herrero, único sobreviviente de los cuatro Evangelistas.

Hoy, ya arraigada la tradición, los hermanos cófrades se reúnen la noche de Jueves Santo, celebran la Santa Cena y se pone de manifiesto los versos que recuerdan la vida de Genarín, donde una encíclica compuesta cada año por un anónimo poeta trasmite asuntos de actualidad, bien de la región, bien del país. Posteriormente se dirige en procesión hacia la Plaza del Grano portando a hombros los pasos: La cuba, la imagen de Genaro, la Muerte y la Moncha. Esta última parece ser la prostituta que socorrió a Genaro en sus últimos momentos tras el atropello.

Procesión que termina en la torre de la muralla donde Genarín perdió la vida.

Finalizan los actos con el hermano colgador trepando la muralla para depositar las ofrendas: pan, queso, naranjas, corona de laurel y una botella de orujo.

Este año 2015, como manda la tradición: los cófrades discutieron la noche del jueves sobre los asuntos del caso. Se bautizaron los neófitos y se dio lectura a la encíclica con versos burlescos.

En esta ocasión correspondió a la instruida por José María Repefo González: “Nuestro Padre Genarín, desvirgado y mártir”. Ganador del certamen genariano de versos burlescos organizada por la Cofradía “Nuestro Padre Genarín”.

Tal es la trascendencia de los hechos que el libro escrito en 1981 por un reconocido escritor leonés como Julio Llamazares: “El entierro de Genarín; Evangelio Apócrifo del último heterodoxo español”  fue agotado. Posteriormente fue llevado a la pantalla, estrenándose en Valladolid en 2009: “Bendito canalla”,  tras ser seleccionada en la 46ª edición del festival de cine de Gijón en 2008.

Conclusión: entre la tradición ancestral y la menos secular, León en Semana Santa se convierte en una cita ineludible.

Resulta de obligado cumplimiento un paseo por su barrio húmedo, también único en el mundo, al que hay que decir que no se hace indispensable emular a Genarín, para sentir una invitación a incorporarse a su señal de identidad.

                                                                    D. Robles

EL MERCADO ES LA LECHE

Después de tres décadas de regulación del mercado de la leche, de convivir con las cuotas lácteas que limitaban la producción, el 1 de abril toca poner fin al programa y con ello cambia drásticamente el panorama lácteo.

El precio que percibe, o tal vez habrá que decir percibía un productor por litro de leche,  30 cts. en Galicia pongo por ejemplo, 33 de media en España y 36 en Europa: aquí salta por los aires.

Ese precio, que hay que decir que lo marca quien compra como también marca el de aquellos productos que vende, hace que la gente del campo , sin voz ni voto, no le quede otra  opción que trabajar para el inglés.

Es conocido que el coste de producción es equivalente en unos casos y hasta superior en otros al de beneficio, lo que obliga a estos trabajadores del campo y productores de nuestro alimento diario, no lo olvidemos, a hacer muchos números para subsistir.

Esto como es natural, a los “sabuesos” del mercado les preocupa lo que una patata y como parece que esos 30 cts. es un precio muy elevado, a partir de este 1 de abril se desata la locura y se proponen, 28, 27, y hasta 21 cts. por litro, bajo amenaza de retirar la recogida. Si hoy muchos productores llegan a fin de mes con un beneficio de + - 600€ al mes: por debajo del salario mínimo por un trabajo como este ¿Qué cabe esperar?

Una comunidad como Galicia, con amplia experiencia y trayectoria de campo (produce el 40% de la leche de España) se ve abocada a afrontar una situación, que tal vez no resulte exagerado tildar de delictiva.

¿Qué hacen las autoridades? Entiendo que lo habitual: decir una cosa, hacer lo que interesa y al final plegar velas ante la presión de las multinacionales del sector.

Entre tanto, la leche seguirá siendo utilizada como gancho comercial en grandes superficies. Y nosotros, los consumidores, cayendo en estas estrategias sin una mínima reflexión, ajenos a lo que supone nuestra miopía social o como queramos verlo.

Vivimos al margen de tales improperios sin darnos cuenta lo que puede suponer estos movimientos, no sólo para los afectados de forma directa sino también para el conjunto de la sociedad.

  

La gente del campo merece respeto, apoyo y un poco de complicidad por parte de todos. Y aquí, cuando digo campo quiero hacerlo extensivo a ese universo que provee nuestra dispensa.

Seamos conscientes que sin ellos no comemos, y a partir de aquí que alguien me pueda decir que un litro de leche si cuesta 1€ es muy caro, da pie a una reflexión. Después, podemos tomar 4 cafés diarios, “con leche” a 1.20€ de media. No entiendan mal, no se me ocurre pensar que no se tome café, al contrario, es una sana costumbre muy nuestra: el café da mucho juego. Sirva sólo como ejemplo de la forma que tenemos de establecer valores y prioridades.

Nuestro frigorífico tiene contenido gracias, en muchos casos, al trabajo de quien no puede disfrutar un fin de semana en Lanzarote y para más inri víctima de abusos por parte de los controladores del mercado.

¿Cómo se puede apoyar? Primero tomando conciencia de esa necesidad, segundo huyendo de la presión del marketing comercial de los grandes distribuidores y rechazando prácticas abusivas.

Hay una más que entiendo muy eficaz si se llevase a cabo: ¿Alguna vez se plantearon adquirir los productos directamente al productor a un precio justo?

Donde digo justo quiero decir: bien para el productor y también para el consumidor.

¿Será posible? Esperemos acontecimientos.

Sí, ya sé: control de calidad, manejo adecuado y un largo etc. de peros. ¿Podemos afirmar que los productos en origen carecen de dichos mecanismos? Les puedo asegurar que a quien escribe estas líneas le preocupa bastante más el motivo de este artículo que esto último.

Productores, cooperativas, etc. están suficientemente cualificados y equipados para ello. En nuestro país hay un buen abanico de opciones.

¿Alguien puede asegurar que los otros procedimientos de control son mejores?

No sería la primera vez que de un tetra brik sale algo más que leche y otras en que el blanco elemento está estropeado. ¿Hecho puntual, casual, excepcional? No tengo duda.

¿Se puede llevar a efecto este proceso de complicidad? Todo es cuestión de conciencia y voluntad. Estoy seguro que observaremos movimientos.

Es indispensable apoyar, proteger y salvar el campo.

                                                                          D. Robles

CARTA ABIERTA A UN GURÚ

Sr. D. Luis Garicano:

Me hago eco de unas manifestaciones suyas recientes en torno a las infraestructuras del Estado en el ámbito de las comunicaciones.

Hace años que vengo escuchando un discurso similar proveniente del nacionalismo catalán, al que he de decir que presto la atención justa.

Me sorprendió y bastante escuchar de usted tal posicionamiento alineándose en esta dirección.

Vaya por delante, sólo faltaría, que no pongo en duda ni cuestiono su formación y conocimiento, lo que no hace que quiera y deba disentir y si me permite la diligencia, criticar su opinión al respecto.

Me preocupa más si cabe, después de erigirse en una voz autorizada en el área económica dentro de una formación como Ciudadanos, llamada a generar interés, simpatía y expectativas como estamos comprobando.

Dijo usted en una ocasión: “A ver, parad un poco a pensar….”

Pues bien, me permito reproducir su discurso y digo: “A ver, párese un poco a pensar”

Dígame en primer lugar Sr. Garaicano: para usted, ¿La economía debe estar al servicio de la ciudadanía, o es ésta quien debe estarlo al servicio de la primera?

La red de alta velocidad está concebida, eso nos dijeron y así debe ser, para vertebrar un territorio y comunicar a sus habitantes. Es un elemento más de desarrollo económico. ¿Por qué se empeña usted también, en considerar el noroeste peninsular de segundo nivel?, ¿Es un despilfarro para usted desarrollar la alta velocidad en esa parte de España y una inversión en el resto?

Hay algo que no debiera admitir discusión: La economía ha de estar al servicio de la ciudadanía.

Se puede discutir si hay recursos o no, por qué, si son suficientes y como se gestionan u optimizan, etc. Usted de esto debe saber algo.

Los servicios públicos han de crearse para eso: prestar servicio al ciudadano. En el área del transporte no todos son económicamente rentables, lo damos por sentado. Usted sabe muy bien que, aquel que no lo es, es compensado con aquellos que sí lo son. Una línea de autobús, pongo por ejemplo, puede no dar beneficio económico, sin embargo hay una complementaria que cubre ambas y se contribuye a dar respuesta a una necesidad social, lo que a su vez convierte en rentable.

Nadie, Sr. Garicano, puede ser condenado a un aislamiento social por intereses, más economicistas que económicos.

 Sr. Garicano: La alta velocidad es un servicio de transporte público. Afirma usted la no rentabilidad “económica” del ave que conecta la periferia noroccidental con la meseta, es decir, con el resto del territorio nacional.

Si así fuere, tal vez debiera usted y quienes defienden tal improperio buscar fórmulas para que lo fuese si esa es su preocupación. Su formación debiera servir para esto, máxime cuando asesora a un partido con aspiraciones de gestión.

Probablemente sea más interesante buscar y conseguir esa rentabilidad que dejar las cosas sin hacer.

¿Es posible?, Creo que sí: es cuestión de pensar un poco.

Además: tengo la impresión que esta concepción y posicionamiento hacen un flaco favor al partido que usted asesora: Ciudadanos. Habrá que verlo.

Concluyo sr. Garicano recordando una vez más sus palabras: “A ver, párese un poco a pensar”

                                                                            Atentamente

                                                                             D. Robles